منهنّ مثل ، أجمعين وأكتعين ، وأبصعين ، وجمعاء كتعاء ، بصعاء . أجمعين أكتعين أبصعين . وجمعاوين كتعاوين ، بصعاوين جمع كتع ، بصع . فانّ هذه كلّها تعرّف بقطعها عن الإضافة واختصاصها بتأكيد المعرفة . فتعريفها كتعريف قبل وبعد وقط وما أشبه ذلك . [ فصل : وأمّا ما أحكام التوكيد ؟ ] فصل : وأمّا ما أحكام التوكيد ؟ فكثير ينقسم ثلاثة أقسام : واجب وجائز وممتنع . فالواجب أن التأكيد يتبع المؤكد في تسعة أشياء : في رفعه ونصبه « وجرّه غالبا » « 21 » وتوحيده ، وتثنيته ، وجمعه ، وتذكيره وتأنيثه ، وتعريفه مثال ذلك كله « 22 » ، جاءني الأمير نفسه ، ورأيت أخاك عينه . وأحطت بعلمك كلّه . وقبضت المال أجمع أكتع أبصع . وشريت الدّار جمعاء . وجاءني الزيدان كلاهما . ورأيت أخوتك أجمعين . وجاءتني النّساء جمع ، ورأيتهن جمع . ومررت بهن جمع « يا فتى » « 23 » « 24 » . وأمّا الجائز : فاتباع بعض التوكيد بعضا بغير حرف

--> ( 21 ) ساقطة من : ت . ( 22 ) ساقطة من : ت ، ك . ( 23 ) ساقطة من : ك فقط . ( 24 ) فصل في : ك فقط .